河源历史地理沿革述略

2010年06月23日11:07  

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  自远古以来,广东地区居住着土著百越民族。直至先秦时期,大批中原移民迁入以前,一直维持這种民族格局。正如《汉书?地理志》颜师古注引臣瓒曰: “自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓。”

  当时,我国东南沿海的江、浙、閩、两粵,直至印度支那等广东地区內,杂居着种频繁多的越人,故名之曰“百越”。地处五岭以南的河源地区也无例外。

  秦汉時,在岭南始置郡县,河源未独立设县,属南海郡所设的六县之一龙川所辖。据《汉书?地理志下》卷二十八下载:南海郡,

  “县六,番禺、博罗、中宿、龙川、四会、揭阳。”

  龙川县位于东江中上游流域,县治在今龙川县佗城鎮,辖境含今河源市、惠州市以及五华、兴宁等地。因其县北有龙山穴,东江上游穿山穴而過,故名龙川,据《旧唐书?地理志四》卷四一载:龙川, “云有龙穿地而出,即水流,汉因置龙川县。”

  首任县令赵佗,在秦末汉初天下纷扰之际,乘机而起,以南海郡为基地在岭南地区建立了盛极一時的南越王国,龙川因此闻名于世。在历史上,河源与龙川关系密切,自秦时龙川建县(公元214年)至南齐永明元年(公元483年)河源建县止,前后达679年都归龙川管辖。

  东汉时,袭西汉建制,河源仍为龙川县境,属南海郡。据《后汉书?郡国志》卷二十三戟:南海郡,汉武帝置,领七城,“番禺、博罗、中宿、龙川、四会、揭阳、增城。”

  两晉及南朝刘宋时,河源仍属南海郡之龙川县。這在正史中是记载分明的。据《晉书?地理志》卷十五,广州条下载:“南海郡,秦置。统县六,戶九千五百。番禺、四会、增城、博罗、龙川、平夷。”

  《宋书?州郡志四》卷三十八,广州刺史条下载:南海太守领县十:番禺、熙安、增城、博罗、酉平、龙川、怀化、綏宁、高要、始昌。此外,雍正《广东通志?沿革》卷五也载:河源地,晉、宋时,属南海郡之龙川县。需要指出的是,在河源地方史研究中,流行河源“两晉南北朝属东官郡” 的说法,我是不同意的。虽然,晉成帝咸和六年(公元331年)曾从南海分立东官郡,但东官郡并不辖龙川县之河源地。据《宋书?州郡志四》卷三十八,广州刺史条下载:

  “东官太守,晉成帝立为郡。《广州记》晉成帝咸和六年,分南海立。统县六:宝安、安怀、兴宁、海丰、海安、欣乐。”

  可见,东官郡所辖六县,与河源无涉。而上述《晉书》、《宋书》、《广东通志》都言明:两晉及刘宋時,龙川县(包含河源地)均属南海郡。這是需要辨明的。

  南朝齐永明元年(公元483年),龙川析土置河源县。据《南齐书?州郡志》卷十四,广州条下载南海郡领县:“番禺、熙安、博罗、增城、龙川、酉平、綏宁、新丰、羅阳、高要、安远、河源。”

  雍正《广东通志?沿革》卷五则载:“齐永明元年(公元483年)析龙川置河源、新丰二县,俱属南海郡。”

  河源设县,是河源发展史上的一重大历史事件,是河源地区政治、经济、文化、发展的必然結果,对河源地区的发展有着重要和深远的影响。在粵东客家地区,兴宁设县为东晉咸和六年(公元381年),早于河源设县南齐永明元年(公元483年)近百年,而与梅县古程乡设县的时间则同在南齐时期相仿佛。

  南朝梁天监二年(公元503年),河源属梁化郡,南朝陈时,仍沿袭不变。据雍正《广东通志?沿革》卷五载:梁、陈时,河源属梁化郡;新丰县属东官郡。

  隋文帝开皇十一年(公元591年),改梁化郡为循州,治所在归善(今惠州東)。据《隋书?地理志下》卷三十一载:“龙川郡,平陈,置循州总管府。大业初,府废。”统县有河源、新丰、博罗、兴宁、海丰。“河源,开皇十一年(公元591年),省龙川县入焉。”“新丰,(开皇)十八年(公元598年)改曰休吉,大业初废焉。”換言之,隋煬帝大業初即元年(公元605年),循州改为龙川郡,龙川县与休吉县先后并入河源县。值得注意的是,由于龙川县与休吉县(新丰县)的并入,隋朝河源县管辖的笵围达到极盛时期。

  唐朝河源县属循州。据《旧唐书?地理志四》卷四一,岭南道,广州中都督府条下载:

  “循州,隋龙川郡。武德五年(公元622年),改為循州总管府,管循、潮二州。循州领归善、河源、博罗、兴宁、海丰、羅阳。省龙川入归善、石城入河源、齐昌入兴宁。贞观二年(公元628年),废都督府。天宝元年(公元742年),改为海丰郡。乾元元年(公元758年),复为循州。旧领县五,户六千八百九十一,口三万六千四百三十六。天宝领县六,户九千五百二十五,无口数。”

  又,《新唐书?地理志七上》卷四十七,岭南道条下载:循州海丰郡,本龙川郡,天宝元年(公元742年)改名。县六:归善,贞观元年(公元627年)省龙川县入焉。博罗,贞观元年(公元627年)省羅阳县入焉。河源,武德五年(公元622年)析置石城县,贞观元年(公元627年)省。海丰,武德五年(公元622年)析置陆安县,贞观元年(公元627年)省齐昌县入焉。雷乡,天授二年(公元690年)置。

  总之,唐武德五年(公元622年),龙川郡复名循州。天宝元年(公元742年)改名海丰郡。乾元元年(公元758年)复名循州。至于河源,則于武德五年(公元622年)析置石城县,贞观元年(公元627年)又重新并入河源县。

  五代南汉乾亨元年(公元917年),循州,分置祯州、循州。祯州,治所在原循州治所,辖归善、博罗、海丰、河源等县。換言之,五代時河源属禎州。

  宋代,贞宋天禧五年(公元1021年)改祯州为惠州。据《宋史?地理志下》卷四十三载:

  “广南东路。府一:肇庆。州十四:广、韶、循、潮、连、梅、南雄、英、贺、封、新、康、南恩、惠。县四十三。南渡后,府三;肇庆,德庆,英德。州十一:广、韶、循、潮、连、封、新、南恩、梅、雄、惠。”

  同卷又载:惠州,下,军事。宣和二年(公元1120年),赐郡名博罗。县四:归善、海丰、河源、博罗。

  总之,有宋一代,南渡前后,广南東路所辖府、州雖有变化,但惠州建制一直未改,只是其间宋徽宗曾“风气郡名”为博罗。

  元代,河源属惠州路。据《元史?地理志五》卷六十二载:

  “惠州路,下。唐,循州。宋,改惠州,又改博罗郡,又复为惠州。元至元十六年(公元1279年),改惠州路总管府。户一万九千八百三,口九万九千一十五。

  领县四:归善,下,倚郭。博罗,下。海丰,下。河源,下。”

  明代,河源属惠州府連平州。惠州府領州一,县十。即连平州,以及归善、博罗、長宁、永安、海丰、龙川、长乐、兴宁、河源、和平。连平州,则领河源、和平二县。据《明史?地理志六》卷四十五载:

  “惠州府,元惠州路,属广东道宣慰司。洪武元年(公元1368年)为府。”“连平州本连平县。崇祯六年(公元1633年)以和平县惠化都置,析长宁、河源二县及韶州府翁源县地益之,寻升为州。”

  “河源,州六。旧属府,崇祯六年(公元1633年)改属州,故城在西南。洪武二年从徙于寿春市。南有槎江,即龙川江,下流为东江。又,北有新丰江入焉。又,东北有蓝口巡检司。”

  “和平,州少北。正德十三年(公元1518年)八月以龙川县之和平司置,析河源地益之,属府。崇祯六年(公元1633年)改属州。”

  又,据雍正《广东通志?沿革》卷五载:明代,“河源县属惠州府。正德十三年(公元1518年)析置和平县。隆庆三年(公元1569年),析置长乐(今五华县)。崇祯六年(公元1633年),又析置连平州,以河源属连平州,仍隸惠州府。”

  总之,河源县,本属惠州府,崇祯六年(公元1633年)改属连平州。由于明代三次析出河源地,致使河源县的明代范围不断缩小。一次是正德十三年(公元1518年),析河源地归和平县;一次是隆庆三年(公元1569年),析河源地置长乐县;一次是崇祯六年(公元1633年)析河源地归连平县。显然,这兴隋朝時期,河源地范围扩大正相反对。这就是历史上河源管辖范围的两次重大变化。

  清朝,河源县属惠州府隸广东省惠潮加道。領連平一州,归善、博罗、长宁、永安、海丰、陸丰、龙川、河源、和平十县。至于清代河源县地理情況,《清史稿?地理志十九》卷七二,有如下记述:

  “河源沖,难。府北百五十五里。西:桂山。东:古云。东北:蓝溪山。东江,一名槎江,西南至蓝镇墟,左纳蓝溪水,右纳曾田水,又西南兴康和水合,过县治东南,新丰江自长宁东來注之,西南合秋香江入归善。西北:忠信水,出连平,西南过枫木镇,合二龙岡水,至长宁入新丰水。噩湖东为河源旧城,今谓之下城也。有蓝口巡司,义合、宝江二驿,后废。”

  民国时期,河源县初属广东都督府潮循道;1928年属广东省第四行政督察區,专员公署设在惠阳。

  解放后,河源县建制重大变化是:1988年1月7日,国务院批准撤县设市。1993年,国务院批准撤销河源市郊,设立东源县。今河源市辖属一區五县,即源城区和东源、龙川、紫金、和平、连平五县。

  总之,河源的建置过程大致是:先秦,属百越居地;秦汉直至两晋及刘宋时,均属南海郡龙川县地;南齐,始独立设县;隋属龙川郡;唐属循州;五代南汉属祯州;宋属惠州;元属惠州路;明属惠州府,明末改属连平州;清朝,仍属惠州府。

  河源是客家聚居地。从河源地理沿革中,可得出如下结论:

  1、河源所在岭南地区,在先秦时,居住著土著百越民族;秦汉、两晋、南北朝直至隋唐时期,百越传人的里、僚诸族仍活跃在这一地区;隋唐以降,作为“武陵莹”的傳人瑤、畬诸族也从长沙、武陵地区踰岭南下。客家先民中原移民南来后,和南方百越、瑤畬诸族共居一地,彼此发生密切的互融互动关系。

  2、秦始皇在岭南设置郡县,河源所在的龙川县就直接置于中央王朝的管辖之下,河源地区成了中央王朝驻军和中原移民的重镇,成了传播中原文化的前哨基地。亳无疑问,赵佗所率领的第一批南下中原军民,兴客家民系、文化的形成有着不可分割的关系。

  3、粵东客家聚居地,在建置沿革方面,历史上形成了相对独立而又密切相关的三大块地区,即今惠州、河源、梅州三市。相毗鄰的地域,共同的民系共同的语言文化,正是粵东客家地区融为一体的牢靠基楚。

  4、有助于了解河源历史地理的来龙去脈;从中窥见河源历史发展的简略過程。倘不如此,研充河源客家历史就无从做起,就会成为一句空话。(吴永章)   来源:第23届世界客属恳亲大会官方网站

(责编:梁秀梅(实习))
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