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跨越千年萬裡 理解文明互鑒

​——談《玉米王國:中美洲考古紀略》

李默然
2025年12月19日08:55 | 來源:人民網-《人民日報》
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  《玉米王國:中美洲考古紀略》:李默然、鐘華著﹔中國社會科學出版社出版。

  1839年,美國探險家約翰·勞埃德·斯蒂芬斯和英國畫家弗雷德裡克·卡瑟伍德鑽進了中美洲叢林,在經過一處豁然開闊的沖積平原時,發現了被洪水破壞的科潘遺址——拔地而起,高數十丈,頂部的茂密樹林讓它看起來頗具歷史的滄桑感,遺址南側因不斷被洪水沖刷,裸露出密密麻麻的殘瓦斷石。

  2015年,中國考古學家來到這裡,開始對科潘遺址8N—11貴族院落進行發掘。10年的工作,使我們學習了不同的考古理念和方法,考察了豐富的古代遺存,收獲了與異國同行和人民的友誼。這些在《玉米王國:中美洲考古紀略》一書中得以體現。

  雖然慣稱“中美洲考古”,但其研究范圍是一片獨特的文化區域——Mesoamerica,一般譯為“美索美洲”或“中美地區”,與政治地理上的中美洲相區別。這片西北—東南向的長條形區域,西抵太平洋,東達墨西哥灣,北至墨西哥奇瓦瓦沙漠,南到洪都拉斯和尼加拉瓜西部,豐富的地理環境造就了不同的文明樣本。公元前1200年左右,美索美洲第一個成熟的文明奧爾梅克出現在墨西哥灣低地,從此一發不可收,孕育了著名的瑪雅、特奧蒂瓦坎、阿茲特克等古老文明。

  瑪雅文明是本書重點著墨的部分。在最基本的“吃”方面,瑪雅人的飲食偏好顯現在彩繪陶器上,如玉米粽子、發酵玉米汁等,處處可見對玉米的依賴和喜愛,是名副其實的“玉米王國”。而在宗教和藝術上,瑪雅人對宇宙起源、萬物運行有自己獨特的看法。他們將這些信仰演繹為石雕,科潘也因石雕精美被稱作“瑪雅世界的雅典”,其藝術水平是古代美洲地區的杰出代表。

  瑪雅文明的文字和歷法為世人所稱道。瑪雅文字是一種融合表音和表意字符的混合型文字,包含1000多個字符,組合方式多樣,頗具藝術性。瑪雅文明常見的石雕紀念碑,即是國王肖像與長篇銘文的結合,其破譯過程一波三折,展現了銘文學家的聰明才智。與絕大多數古代文明不同,瑪雅人將時間看作循環往復的圓:創造性地人為規定一個世界的時間起點,以此為基礎作出長歷法,並以13個巴屯(約5200年)為一個循環。

  我們發掘的科潘遺址,是瑪雅東南最重要的城邦之一。其建國者是外來武士,他們與本地貴族婦女聯姻建立起王朝,控制了美索美洲的翡翠資源,獲得了巨大的經濟利益,因而陸續建起精美的神廟、瑪雅世界最長的銘文台階以及巧奪天工的彩繪雕刻等。

  中國考古隊在這裡的發掘經過、生活點滴,都是以往未曾有過的體驗。更為重要的是,我們從自身的學術訓練和文化根基出發,對異域文明有了不一樣的理解,也為研究中華文明起源發展帶來新的視角。

  今天的中美洲國家文化絢麗多彩,而包括瑪雅文明在內的美索美洲古代文明,也有許多不為人知的秘密等待人們發現。本書的講述可謂管中窺豹,為讀者提供一個觀察異域文明的窗口。

  (作者為中國社會科學院考古研究所副研究員)

  《 人民日報 》( 2025年12月19日 20 版)

(責編:王雅蝶、張永生)

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