“明者慎微，智者識幾。”語出《后漢書·列傳·郭陳列傳》，其意為賢明的人能夠重視細微的變化，聰慧的人善於發現細小的跡象。細微之處顯品格，小事小節見成敗。黨員干部在處事中當始終保持敬畏之心，從細微之處做起，律己修身、防微杜漸，方能守住清正廉潔之本。

慎微識幾是一種見微知著的能力。在古代先賢看來，“微”與“著”、“小”與“大”之間存在著辯証關系。《詩經》中的“惴惴小心，如臨於谷。戰戰兢兢，如履薄冰”，《太公金匱》中的“道自微而生，禍自微而成”，《資治通鑒》中的“盡小者大，慎微者著”，皆蘊含著“克勤小物，而后盡於大事”的道理。對於個人修行而言，當慎小、慎微、慎初，堅持把小事小節作為磨煉品行的開始，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

慎微之道，首在於“慎”。在復雜的社會環境和誘惑面前，保持清正廉潔，須從細微處做起。無論是人民軍隊“不拿群眾一個蘋果”、“不拿群眾一針一線”，還是楊善洲“連夜退回6塊5毛錢餐費”、廖俊波“追至電梯口退回海產品”，都能於細微處見精神、於小節上見品德。重小處、嚴細行、防微末，是傳統文化中個人修養的重要內容，也是中國共產黨人的優良傳統。在我們黨的歷史中，一代代優秀共產黨人始終將紀律規矩刻印在心，從小事小節中守起嚴起。點點滴滴，看似微不足道，卻體現了黨員干部的作風與操守。我們黨提倡錘煉黨性修養、強化作風紀律，目的就是引導黨員干部任何時候都要守住底線，在一點一滴中完善自己。

“識幾”之智，則更進一層。“幾”者，機也，是事物發展變化初露的端倪。這如同作風防線一般，要謹慎防止被撕開微小裂口，摒棄小節無傷大雅而自諒自恕，杜絕小利無足輕重而等閑視之，時刻做到治疾患於“未”、斷誘惑於“小”、拒貪腐於“始”。縱觀一些典型案例，多數正是從接受一盒茶葉、一次飯局開始，逐漸滑向腐敗深淵，從“首次破例”到成為“典型案例”。對於黨員干部而言，小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。要做到一念之非即遏之、一動之妄即改之，不放縱、不越軌、不逾矩，才能處事以公、守身以正、用權以廉、謀政以明。

做到慎微識幾，重在久久為功。守住小事小節不是一陣子的事，而是一輩子的事。對黨員干部而言，作風堤壩之固，既在於驚濤駭浪襲來時的巍然屹立，也在於漣漪初起時便將其消弭於無形。在此過程中，最緊要的是守住內心，從小事小節上守起，正心明道、懷德自重，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”，以內無妄思保証外無妄動。通過在一點一滴上完善自我，方能守住拒腐防變防線，煉就金剛不壞之身。

新時代新征程，愈是闖關奪隘，愈要作風優良、紀律嚴明。小事小節看似微小，但折射的是黨性、反映的是作風。黨員干部要在細微、容易之處下功夫，牢記“氣泄針芒”“堤潰蟻穴”的教訓，莫在推杯換盞中放鬆了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，做到不該辦的堅決不辦、不該收的堅決不收，堅守正確的價值觀、權力觀、政績觀，方能行穩致遠。

來源：中央紀委國家監委官網

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