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真假語文? 效果上見真章

王旭明

2014年12月24日10:16    來源:廣州日報     手機看新聞

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時事圍觀

近日,教育部前新聞發言人王旭明撰文炮轟語文教學中“假語文”泛濫的問題。他認為,“假語文”表現為貼標簽式的生硬拔高,以及脫離語言文字的本體教學去渲染所謂思想性和人生意義等做法。回顧那些年我們上過的語文課,“概括文章中心思想”這類問題確實屢見不鮮。但也有人認為,這種啟發式提問正是語文教學的要義所在。“真語文”“假語文”之爭,到底誰對誰錯?

不改

“見山不是山”

有利有益的訓練

要探討當下的語文課堂教學是“真語文”還是“假語文”,首先要厘清什麼是語文。僅僅從字面上來看,語文是指語言和文字,但語言和文字本質上只是一種載體和工具。它們被創造出來的目的,就是為了表達某種意義。正因為此,我國常說“文以載道”,意即文章要傳達一定的道理才有價值。從這個意義上來看,將語文機械地理解為語言和文字,卻對這些語音和符號背后的意義視而不見,無疑是片面。

那麼,語文教學中需不需要提煉、總結文章的思想內涵?回答是肯定的。相對於數理化來說,語文是一種偏感性的學科,注重的是語感的訓練和抽象的表達。因此在語文教學中,像教授“1+1=2”這樣機械地教授字詞段落,學生是無法領會語文背后的意義之美。古人常說學習或欣賞有三種境界:見山是山,見水是水,是說看到事物的表象﹔見山不是山,見水不是水,是說透過表象看到了本質﹔見山還是山,見水還是水,是從本質又聯想到發展出的事物。語文教學的基本工作當然要教會學生“見山是山”,但不能止於“見山是山”,而是要通過“見山不是山”的啟發和訓練,讓學生朝著“見山還是山”的境界提升。讀一篇文章,弄清其遣詞造句的邏輯只是淺層次的理解,啟發學生思考其背后的意義,才能讓學生的語感真正提升一個層次。作為一種常用的教學方法,鼓勵學生體會文章背后的思想,本就是一種有利有益的訓練方式。 (張漲)

要改

真假語文

效果上見真章

五年級的女兒常為作文頭疼,在我看來,日常生活中皆可作文的許多題材,在她看來統統不行,她總是說:“最后一段講不出道理,得不了高分。”孩子們對於寫作竟如此偏差!語文去假存真,不改不行。

語文,應該訓練孩子們聽說讀寫的實用能力。其次,是培養人文素養。

從實用性的角度來說,中文除了是母語外,跟英語、法語並無不同。可是,長期以來,我們的語文課太偏重於思想道德教育,選材上也是如此。總結段落大意、中心思想,大大超越其作為一種語言工具的實用性,成為中小學語文教學的重點。以至於,許多理工科學生上了十多年的語文課,還不具備基本寫作能力,在工作中連份報告都寫不好,更談不上人文素養了。語文去假,就要符合孩子的心性特點。魯迅作品要不要從小學教材中取消之爭,其核心也正是語文應該更重思想性還是更重實用性。

前兩年,一套民國語文教材走紅,析其原因,正是因為它的選文有很多自然與人、花鳥魚虫乃至貓貓狗狗的題材,文字也簡潔有趣,教材的編者、著名教育家葉聖陶曾解釋說:“因為少年時期的學生,正是心性活動的時候,讀有興趣的文章,方足以引人入勝。”

真語文與假語文,效果上見真章,就是要讓孩子們學了語文后,就能了解語言之美,能培養閱讀的興趣,能寫出有真情實感的文章,而不是隻懂得講大道理。 (樂水)

(責編:林龍勇、甘霖)

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